言谈正事，“书”归“正传” 作者:槟榔

谈到写书出书，我一直在着磨着：如何立意、如何选材？体现怎样的一种风格？最后要达到怎样的一种效果与目的？这些都是战友们必需认真而严肃对待的大问题。

   编书的编委们也很辛苦，已作了不少工作：延军辛苦地在“大海里捞针”，编委们也在着手“网上点兵”，但总的感觉是在“无的放矢”的七凑八拼。这样既累人，又可能出不好成果。

   前几天，南征在网上发表“期待文化理念”，这个很重要，未引起战友们的重视。基于书的“理念”与“特色”，我总认为编辑部首先要把握好“文化理念”，去宏观把握，再设想好“特色”的框架，然后再去添砖加瓦的充实，最后是“润色”的修饰。

   但目前最重要的是设想好“特色”的框架，并添砖加瓦，这是基础，这个基础出来了，其“文化理念”也就在其中。

   我们暂且把目前的难点叫它为“特色”的框架与拾砖添瓦。因此“特色”与“拾砖”就显得尤为重要。这个“特色”与“拾砖”，槟榔不防“特色”与“拾砖”地举例如下：

   如北上的“萍”，他刚上网时的那篇多吸引人。它寄寓那个年代上山下乡、爱情、读书、当兵等军人坷坎的经历与体验。

   老聂如果将你在部队时身带红花、手拿锄头的照片，再加上你在地方为民、为官等经历，来个综合篇，它的效果可能胜似你的十篇杂文，因为它显示了那个时代的精神与时代特征。

   毅刚的“我的1976”，它记述了中国历史上举世闻名的唐山大地震及其军人在那个特别时期军人的行为与情怀等。

   赵新倍的“刻骨铭心”的九死一生，这可是死亡与存活的转瞬，它记述了地震的无情与人生的磨难，虽说不是战争之难，它可是亲身经历的惊心动魄的自然之难。

   乌有的越战“回忆”，虽文短，但里面蕴含有难以言喻的战友情、军人的情怀与责任、以及战后的反思等。

   马宁宁的“药物反应”，真实地记述了那个年代军人的不为名利，一心为病人、为人民的奉献精神，而且这也符合宁宁的性格特征。

   徐育民的“回首人生”等，看起来平凡，但内里有许多的伟大，她的人生虽说没有象她曾演过的沙奶奶那样的轰烈，但她确有“沙奶奶”那样的心底。她的特点是从小到老都写满了“好”。

   还有李利青等，当兵、当班长、干部，参战，一直到现在，她都是优秀的，她就是老兵的“优秀”，传帮带、以身作则等，这都是那个年代人的特征、特性。

   老冀、田营、娄红、延军、刘小军北京战友的寻根、寻访等诸多的文章、照片等，既蕴有既往，又有开来，寄托了几代军人的一种向往。

   还有一此战友忆父亲、忆母亲、忆战友……，正如陈学义的“兵海水一瓢”，这些既表达着军人的情感，也能表达那个年代的多面人生。

      因为很多战友的文章我没有看到，也许还有很多的战友正在着磨着还未动手，很多的好文还未出现，上述的仅就我知道的举个例。总之，要自然而然地、多则面地反应我们老中青、农工商学兵、战争与和平的、轰烈与平凡的多个层面，建构各个不同的层面——文章特色与人物特性。这是我今天下班想到哪写到哪的“书”归“正传”。总之，还是不要急于求成，要水到渠成，只有“十月怀胎，才能一朝分娩”。

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