读鄂人黎巴文后，也说关于重塑花木兰将军雕像的一点看法

          读鄂人黎巴文后，也说关于重塑花木兰将军雕像的一点看法

       历来黄陂多贤能，多文人，感觉鄂人黎巴就是其中一位，且不负此名。拜读先生文章，看得出，先生是关心故乡人文建设的，也是支持在进入家乡醒目入口处，或枢纽要道中心广场设立“花木兰将军塑像”的，作为民族巾帼英雄形象的树立，以使后人敬仰、传承和效仿，作者也是大为赞同与提倡的。只是希望树立方式和有关记述，特别是作为碑文记载应该严谨。历史本身既是一个专门学科，也是一项专门科学。无历史记载或史记依据不足的，不可一厢情愿孤芳自赏地以“考古”的方式作为定论妄自传载，因为考古实在是要以“史纲”为经络，直至历史“事件细节”都要有经得起各方严格“考证”及历史验证的。

      拜读作者《关于重塑花木兰雕像的一点建议》一文后，感觉作者是公正地站在学者的高度，从对历史负责的严谨的学术态度出发，而提出自己的看法的。个人感觉文中主要观点是正确有益的，是值得黄陂区的领导和文物、文化宣传部门注意和吸纳的。

      至今，“花”姓氏族及“宗谱”在黄陂究竟有否传承？占全区人口比例多少？本人一概不详，相信诸如本人之类的“花家史盲”不在少数。愚人认为既然如此，就以花木兰在黄陂广为流传的“传奇故事”为主轴，当可成立。如此一来，就可避免历史依据的不足而造成的局限，就可全心全意、集中精力在“创造黄陂人心中的英雄花木兰”上去下深功夫，而不必那么拘谨于实在难以考证的千年历史事件的渊源即可。

      当然本人也绝不反对：在此同时搜集有一定文字记载的史诗依据，作为辅助佐证，以便能更有说服力地告知世人：“花木兰是黄陂的”；如果依据充分，能够理直气壮雄辩地向世人宣称：“花木兰唯黄陂莫属”！何乐而不为呢？在这个节点上，可能本人的观点表面看似与作者有所不同，其实本人是赞同“传说与史据”相结合的“两条腿走路”法，正如作者所主张的树立、宣扬“英雄（历史）人物”是为了供后世人传颂学习的。

      其实从另一面来说，我国“上下五千年”文明史，完全有据可查经得起考证的也只是在后半部分，大不了只有两三千年的时空阶段，如果切割公元前的有关原始传说与记载，仅仅以公元纪年算起，那就更有限了，仅仅只有2017年历史了，而前半部分，什么“盘古开天”“伏羲治人”“女娲补天”“夸父逐日”“精卫填海”等等，哪有什么史据可查？皆是以口头流传的“神话传说”作为传承范本的。

      因此本人还是总体赞同鄂人黎巴先生的观点的，在目前考古求证难以做到证据充分的情况下，以避免“自说自话”而又触碰“历史大忌”，陷入难以“自圆其说”的尴尬宭境，而授人笑柄，被世人贻笑大方。那么干脆就“以木兰山为见证，花木兰的传奇故事在黄陂流传久远，留有诸多历史痕迹”为理论根由，以“花木兰是黄陂人民膜拜的图腾”，“是黄陂百姓心目中的女神”为主轴，把这一巾帼英雄形象高高地树立起来。

附 链接 鄂人黎巴（网名 如此而已）原文页面地址：关于重塑花木兰雕像的一点建议-〖人文黄陂〗

                                    http://www.hprx.com/thread-198416-1-1.html

附 链接 杨铭志 原文地址：读鄂人黎巴文后，也说关于重塑花木兰将军雕像的一点看法-〖人文黄陂〗

                                 http://www.hprx.com/thread-198475-1-1.html

花木兰是黄陂的吗？如果说仅从文字上理解，恐怕河南虞城县的同志不愿意了。早在数百年前这个问题在史学界就有争议，大多数学者认为，花木兰在河南，但说在湖北的的为数也不少，还有部分学者说花木兰是陕西的也不乏其人。因为河南虞城县至今完好保存花木兰故居，面积很大，很壮观，从房屋结构看不是近几年兴建的，而且在明代时期就有了，湖北的史学家也承认不是伪造的，所以，花木兰是河南的可能性要大一些。那么木兰山也是数百或千年前就存在的，这个名称早已植根于湖北人民之中，到底是怎么回事，有待于史学家进一步研究。

自旅游热兴起，原本无人关注的传说就开始了“扯皮”，全国到处都有。三国“茅庐”是南阳、襄阳？扯了半个世纪，连郭沫若也说不清，只好以对联和稀泥：“鞠躬尽瘁，原无论先主后主；死而后已，何必分襄阳南阳。”孝感更甚，董永有几处在抢，山东淄博、山西都说自己是“正根”，而我1959年考高中体检时，中午就是在“董永大队”吃的午饭，董永和其父的两座坟墓连碑都有，那时没“旅游”这个词呢。河北正定和衡水某县为抢赵云闹得不可开交。连云港和陕西彬县都说自己是“花果山”，就是没人说自己是猪八戒的故里。依我愚见，美好的传说就让她传下去，不要搞什么考证，保留一点神秘感不是更好吗？  

余敦山 发表于 2017-8-8 10:46
自旅游热兴起，原本无人关注的传说就开始了“扯皮”，全国到处都有。三国“茅庐”是南阳、襄阳？扯了半个世 ...

秦桧怎么没人要呢？木兰山长在地球上得，要不，那些盗者早就搬走了。是不，蚌蚌口？

余敦山 发表于 2017-8-8 10:46
自旅游热兴起，原本无人关注的传说就开始了“扯皮”，全国到处都有。三国“茅庐”是南阳、襄阳？扯了半个世 ...

非常赞成老哥观点

彭本炎 发表于 2017-8-8 09:18
花木兰是黄陂的吗？如果说仅从文字上理解，恐怕河南虞城县的同志不愿意了。早在数百年前这个问题在史学界就 ...

感谢彭总重返阵地，高评有理！其实越考证越复杂，有人考证出“花木兰是内蒙古花旗人”。

余敦山 发表于 2017-8-8 10:46
自旅游热兴起，原本无人关注的传说就开始了“扯皮”，全国到处都有。三国“茅庐”是南阳、襄阳？扯了半个世 ...

老兵言之有理！因为中国历来推崇“孝悌文化”，讲究“家庭伦理”，其实像“孝感天地”这一类的真人真事历代还是很多的，我的老家横店就有一口大水塘叫“孝感塘”，也有人说是语音说别了，应该叫“相公塘”，因为这口塘的村子出过“做官的大相公”，当然不一定就是“董允”，但“董允”作为“卖身葬父的大孝子”早已被民间文学作品广为传播，于是就有许多地方争相把自己本地的“孝子”称为本地的“董允”了。就好像“雷锋”只有一个，但湖北一直以“湖北雷锋”来称赞吴天祥。——仅个人看法。

汪文海 发表于 2017-8-8 16:50
秦桧怎么没人要呢？木兰山长在地球上得，要不，那些盗者早就搬走了。是不，蚌蚌口？

哈哈哈哈！说得也是，臭名昭著的坏东西就没人敢要，只恐怕洗都洗不干净，躲都躲不赢。感谢汪排百忙抽空，关心点评！

李晓侯 发表于 2017-8-8 22:43
非常赞成老哥观点

感谢猴哥关注点评！

争的不是人文传统，而是经济效益。

汪文海 发表于 2017-8-8 16:50
秦桧怎么没人要呢？木兰山长在地球上得，要不，那些盗者早就搬走了。是不，蚌蚌口？

谁说秦桧没人要？还挺香的，秦桧墓早已见于报端，您可能没有注意到罢了。

汪文海 发表于 2017-8-8 16:50
秦桧怎么没人要呢？木兰山长在地球上得，要不，那些盗者早就搬走了。是不，蚌蚌口？

“人自宋后少名桧，我到坟前愧姓秦”，谁还敢要他招财引宝？就看道士店的人要不要。

余敦山 发表于 2017-8-8 10:46
自旅游热兴起，原本无人关注的传说就开始了“扯皮”，全国到处都有。三国“茅庐”是南阳、襄阳？扯了半个世 ...

黄梅戏《天仙配》董永遇路中有句台永词：家住小丹阳，这说明董永同志很可能是安徽丹阳县的人。

李晓侯 发表于 2017-8-8 22:43
非常赞成老哥观点

“陇上三李”也被“瓜分”了，原本是天水秦安的李广、李白、李世民，现在又说李世民是陇西的，李白是四川的，40年前，郭沫若考证李白出生于阿拉木图，祖籍没说。早年间，孔明“六出祁山”的祁山也有争论，其实就是今天的陇南（前属天水地区）礼县祁山堡镇，那里早就有诸葛亮庙。“街亭”也在秦安，有一碑立在那里，上书“街亭古战场”。遗憾的是甘肃人不会开发旅游，三国遗迹不利用。赵紫阳当年要把九寨沟划给甘肃，甘肃硬不要，说修路要花钱，眼看肥水流走了。中石油要把长庆油田总部设在甘肃庆阳，以支持甘肃，甘肃竟不要，结果设到陕西了，一年千亿没了。似这等猪脑袋，甘肃能不落后？“甘肃意识”不改，发展无望。

杨铭志 发表于 2017-8-8 23:45
老兵言之有理！因为中国历来推崇“孝悌文化”，讲究“家庭伦理”，其实像“孝感天地”这一类的真人真事历 ...

吴天祥和半仙是一路的吧？

彭本炎 发表于 2017-8-9 09:41
黄梅戏《天仙配》董永遇路中有句台永词：家住小丹阳，这说明董永同志很可能是安徽丹阳县的人。

半仙这是狗戴嚼子——胡勒，丹阳是江苏的，你把它整到安徽了。

余敦山 发表于 2017-8-9 10:13
“陇上三李”也被“瓜分”了，原本是天水秦安的李广、李白、李世民，现在又说李世民是陇西的，李白是四川 ...

闻老哥所言真是；哀其不幸，怒其不争！这几年西部跑的多，与宁夏陕西青海周边相比特别是县市相比，甘肃落后显而易见。真的企盼家乡腾飞啊！老哥举例详实，过去有听讲但不详，谢谢老哥哥啦

余敦山 发表于 2017-8-9 10:23
半仙这是狗戴嚼子——胡勒，丹阳是江苏的，你把它整到安徽了。

您说的也不对，那属湖北的，楚怀王的地盘。

余敦山 发表于 2017-8-9 09:34
“人自宋后少名桧，我到坟前愧姓秦”，谁还敢要他招财引宝？就看道士店的人要不要。

君不见当年批林批孔的时候有句名言：民主派等于走资派，从民主时期过来的人，思想就是陈旧老化，不入流，跟不上时代发展，现在的东西就象臭腐——闻起来臭，吃起来香，秦桧虽说是是臭名昭著的卖国贼，那也算是名人，只要能引起轰动效应，对发展区域经济有利，管他忠臣还是奸臣。