本帖最后由 段洪华 于 2019-3-15 17:58 编辑
人生如梦易蹉跎 —致彭本炎兄
网上知本炎兄年过七旬,夜读唐诗,被你学习精神所感动。我知道彭大将军不是不知道此诗本意,而是借题发挥,想考考我们。我虽不是学究,也翻遍资料,愿就你所出题“有耳莫洗颍川水,有口莫食首阳蕨”谈谈一知半解。不对之处,请战友们批评指正。 古代唐尧时代(五帝之一)有个名叫许由(字武仲)的隐士,夏天巢住,冬天穴处。尧准备将天下让给他,许由不为所动,认为这话侮辱了他,去颍水河边洗耳朵。他朋友巢父牵牛来饮水,见许洗耳就问他缘故,听许讲完后,巢父说:“你如果隐居在高山深谷中,不与人世来往,谁还能找到你?这都是你轻浮游荡,想博取好名声的结果,脏了我牛的口!”说完把牛牵到上游饮水。 商代末年,有个孤竹国(今河北)君,有二子,哥哥叫伯夷,弟弟叫叔齐。相传孤竹君遗命立叔齐为君。孤竹君死后,叔齐让位给伯夷,伯夷不受,叔齐尊天伦,不愿打乱社会规则,也未继位,哥俩先后出国去周国考察,周武王伐纣,两人叩马谏阻。武王灭商后,他们耻于食周武王的粮食,采蕨菜充饥,饿死于首阳山(今甘肃渭源县)。 李白诗曰:“巢由洗耳有何益,夷齐饿死终无成”。 意言虚名无益,而功成须及时退身。一为避祸,二求适意自由。这是李白人生哲学的基调。他总结了四个字:韬光养晦。李白被唐玄宗召入京重用后,又赐金放还,被变相逐出长安,这也是李白写行路难的背景,是他悲观失望心情的真实写照,当然也表现了一种积极的追求,乐观的自信和顽强地坚持理想的品格。 人生如梦,我们经历了各种运动,无数坎坷,入伍转眼已是半个世纪了,如今也是二亿五千万老年人中的一员,回首往事,真是: 人生如梦易蹉跎, 不求名利莫事多, 宽心从容达观处, 无愧于心仰天歌。
彭大将军,你赞成否?
|