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西非中东五国纪行【二七八】进入圣以利沙修道院(2)

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  • TA的每日心情
    开心
    2021-9-20 01:44
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    [LV.2]偶尔看看I

    李晓侯 发表于 2021-9-16 16:44:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
    西非中东五国纪行【二七八】进入圣以利沙修道院(2)


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  • TA的每日心情
    开心
    2021-9-6 00:07
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    [LV.2]偶尔看看I

    黄灼清 发表于 2021-9-17 15:37:31 | 显示全部楼层
    请猴哥解释一下修道士们的日程活动及生活方式?
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    开心
    2021-9-20 01:44
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    [LV.2]偶尔看看I

     楼主| 李晓侯 发表于 2021-9-17 17:15:03 | 显示全部楼层
    黄灼清 发表于 2021-9-17 15:37
    请猴哥解释一下修道士们的日程活动及生活方式?

    老哥哥,我给您摘录两段供您参考:
    修道士又译作僧侣 ,专指基督教修院制度形成后进入修道院修行的人。
    他们要发誓绝色绝财绝意,终身不娶,侍奉上帝,在修道院中生活,学习和劳动。
    很多修道院有苦修的传统,修士们常常禁食,晚上睡在冰冷的地面上,以此来赎罪。
    严格的修院制度还禁止修士们出门接触外界,甚至连修士之间的言谈也被禁止,仅允许必要的一两句耳语或手势。
    在黑暗时代的动乱期间,少数坚定地献身宗教的基督徒,离开社会到荒凉而让人生畏的文明边缘地带过着隐士生活。
    隐士的行为唤起更多陈腐的教士去发誓约守贫穷和奉献,重新聆听耶稣基督的教诲,他们被称为隐修士

        在修道院建立四百年之后的十世纪,数以百计的本笃会修道院分布在整个西欧,它们的存在在中世纪的头几个世纪享有极为重要的地位。
        首先它们发挥着重要的经济作用,实际上它们是真正的生产中心,不仅能够供给修士们,还能够满足极大的那些来自受破坏而几乎粮绝的城市,荒芜的乡村,受其他民族入侵掠夺的难民的需求。因此在修道院中不乏充当农业用途的地方: 粮仓,磨坊,轧碎机机房,冶炼金属的锻炉房,地窖,菜园,牛棚以及为修道院工作的佃农和奴隶的住所。
        修道院完美的组织建立在圣本笃章程的规定上,即”祈祷和工作”,因此修道院的种植地和畜牧业产出很多,以至于一小部分的产出可以用来进行贸易,渐渐地,修道院成为了重要的农场。
        修道院还承担着社会职能: 救济穷人, 招待徒步旅行者, 救治病人。实际上并不缺乏服务于修士们和外乡人的药房和医务室。
        修道院还是中世纪主要的文化中心,承担着捍卫古典文化的重要角色: 在学习和写作的大厅,担任抄写员的修士抄写圣经原稿和宗教文献,以及古老的希腊和拉丁作品,并用微小绘画术来装饰它们。归功于这个耐心的誊写工作,其中很多经典文献得以流传到现在。
        在修道院中还开设僧侣学院,在那里见习修士们能够学习阅读和写作(这些僧侣学院的建立是阅读和理解宗教文学不可缺少的条件)
        在修道院内还有一个小的公墓,因为修士们死后也不离开修道院。因此修道院就成了微型城市,在欧洲中世纪头几个世纪的混乱中是个安全而又活跃的地方。

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    开心
    2021-9-6 00:07
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    [LV.2]偶尔看看I

    黄灼清 发表于 2021-9-18 16:00:25 | 显示全部楼层
    李晓侯 发表于 2021-9-17 17:15
    老哥哥,我给您摘录两段供您参考:
    修道士又译作僧侣 ,专指基督教修院制度形成后进入修道院修行的人。
    ...

    所问收获大,
    回答内容全。
    老师在网里,
    受教莫等闲。

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    2021-9-20 01:44
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    [LV.2]偶尔看看I

     楼主| 李晓侯 发表于 2021-9-18 17:15:55 | 显示全部楼层
    黄灼清 发表于 2021-9-18 16:00
    所问收获大,
    回答内容全。
    老师在网里,

    问题提得好,
    共同再学习。
    老哥思敏捷,
    砂锅问到底。
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