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《退役兵的天云梦》第三部(移动副总)01章

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梁庚森 发表于 2025-6-10 16:50:47 | 显示全部楼层 |阅读模式
第三部 移动副总
引子——
夜猫子“咯咯”叫,有人将死了,这天傍晚一只野猫子飞到郑州移动分公司副总经理陆松岭——黄河岸边一栋住房顶上叫了起来,吓得周围住户里的人们毛骨悚然。当天陆副总经理就被害死且分尸八大块而掩埋在黄河的沙滩中……               
陆副总从农村参军入伍,后尽脑汁,如《画中人》的庄哥,得到“纸上妻”的巧姐,而退役到信息通信部门,从此人生转折,如鱼得水,春风得意,成为吃皇粮的国家人,及至在职学习,考入大学本科直至研究生。在邮电信息电信体制改革中,被提拔为移动分公司副总经理。
正是:本该努力砥砺进 ,
应为移动献勤奋,
然则败枝黄叶落,
一命呜呼成鬼魂。
目录:
01、私权欲 多是犯罪源  官財迷 万恶淫为首
02、走豫东 新闻扶贫困 升官位 娶花采野蕾
03、巧设局 真由美姐妹 讲故事 二月花男女
04、野鸽飞 化名萧陈刘 花狐精 变色红黄缘
05、美少男 经营鸳鸯店 花老总 缠绕阳阴病
06、恩爱情 说是夫妻般  仇恨怨 行事敌我间
07、梦仙楼 醉居室仙女 秋爽阁 茅屋里姐弟
08、迷茫茫 魂断乍清醒 谜连连 赏线逗古玩
09、春城游 机遇续前缘 大理走 哑情救孩童
10、虽圆梦 自规仍惹祸 总想死 不如赖活看
11、懵懂懂 作梦逛桃源  昏沉沉 削茎赶阴曹
12、达芬奇 最后的晚餐  多经营 实业之窝案
13、大贪官“凿壁偷光”孩  “小不点”穷比富可怕
14、刘张案 罪犯赴黄泉  走私赖 请者自是清
15、金融业 必须善监管  中小行 改革防贪污
16、房地产 拘传许加印  军旅犯 剥夺上将衔
17、逢时运 纳新入组织  游则戏 姐拜弟为师
18、车中梦 悠悠往事情  奶孙奇 滋滋师生意
19、打秋千 吴刚嫦娥恋  过周岁 煤约娃娃亲
20、解婚约 会见二月花  有情女 春水一白扬
21、得点拨 立志要高走  過双鬼 作梗内外挠
22、廉姑毌 正直先进葆  得信息 柳暗花明好
23、探亲假 舅爷当月老  寻病友 美妇李画室
24、儿伴砸 娘亲再上阵  浪涛滚 娃亲重相逢
25、演讲稿 女工当自强  竹枝词 柳萌刘明茫
26、情依依 代写求婚信  意绵绵 梦里吐真言
27、口碑颂 人民军队好  感谢信 巾国恩女赞
28、弟安生 探亲毌子乐  姐挪活 运转梨花升
29、最难忘 毕生初相识  谢恩人 美餐豪华店   
30、另结局 制服千年虫 痛改非 仍是有用人
31、精篇读 中学生作文  故事听 犹写悔过书
32、二一年 七二0暴雨  悼亡者 洗心慰病患

第01章  私权欲 犯罪之根源  官财迷 万恶淫为首
五句头:公私分明双刃剑,
公私不分模式现,
如今兴起密钥对,
私开公车去上班,
喜新厌旧花心艳。
第1节  罪之根源
这天晚上,阴云密布,黑沉沉的夜里,天要下雨,外出走动不宜。楼与楼相隔不远的郑州市电信局保卫科蓝天波相约——郑州市检察单位的检察官郑科技来到自家的会客室。因为二人与保卫科副科长伊战书曾一起侦破过局带有黑社会性质的大贪污分子鲍宝的案件。期间在思想斗争中达到了共识,并建立了友谊,胜利破案。蓝天波让座倒水后,又端来了一盘水果。当时他还是一名检察官。
蓝天波削了一个苹果,递给了郑科技。拿刀的手提溜着一串长长的皮,若有所思地自言自语着:“在《报讯重案》中的鲍宝一群贪腐黑社会流氓团伙就像这削下来的苹果皮一样被扔进历史的垃圾堆里……”他看了郑科技又接着说:“鲍宝们数典忘祖,能把先祖炎黄二帝的宝像都要进行倒买倒卖,真是一伙不齿于人类的狗屎堆。不是我夸你,你们公检部门确实为郑州人民,为信息电信部门办了一件大好事。
检察官郑科技才咬了一口苹果,慢慢嚼碎,看了看蓝天波,然后说:“你曾说的‘人比人——’,无非是俗一套说法,‘人比人气死人’,一般来说同学、同事、与朋友之间,原先都是一样的,几年以后,有的升官了,有的挣大钱了,有的出国留洋了,有的成为专家博士了等等。而还在原来岗位上,平凡无奇默默干着的人,只怪自己没本事,虽然心里不平衡也没办法,也只有拿‘人比人气死人’的说法安慰一下心里罢了。人嘛,有高低胖瘦,富贵贫溅,善恶美丑之分——,曾有一位哲人总结说,人生最大的差异有:正确与错误、美与丑、对与错。 智慧有所不同,知识有所不同,道德有所不同,有人天天向上,有人停止不前,有人主持正义,有人伪装正义,有人行善,有人作恶。你是不是想说,人比人——你父亲是代表正面一方的人,鲍宝一伙是代表反面一方的人吧?”蓝天波忙解释说:“不!不!只是看到听到农历‘三月三’华夏炎黄子孙祭拜老祖宗人那么真诚,可鲍宝却反其道而行之,倒买倒卖老祖宗黄帝的宝像,不由得在心里想起了一比罢了!叫老伙计抓住了话柄,真是不好意思!”
“说哪里话?抓什么的柄?在你家里,随便畅谈,啥都可以说,可以提。我来说说我心底话——”郑科技拍了一下蓝天波的肩膀,没等对方有什么反应,就接着说起来:“你我都曾是办理鲍宝贪腐黑社会流氓大案的当事人之一,你们管侦破追捕,我管逮捕审查,虽然职能有所区别,但你我之间还是互相配合、互相监督的关系。在工作过程中,不知你有什么感觉,我总有一个体会是:这绝不是单纯的刑事与经济案件,是有一定的政治与社会背景的。回想起来以往,某种程度上,行政力量推行的私有化,使私有观念正当、合法与合理。这样一来,官僚将人民赋予的权利当做私利,个人随时就可以行使,全民拥有的生产资料、资源和土地等被私营单位搂为己有,如此造就所谓“先富”资本家的大量出现,导致了中国极端两极分化现象,使所有的社会矛盾不断堆积。同时思想文化导向过分拔高私有,造成思想混乱,为了私利无所不用其极,毒奶粉,地沟油,假冒伪劣商品,电话诈骗,坑蒙拐骗,残害拐卖儿童,行乞牟利,黑砖窑奴隶……使不少人的一生追求都为了一个钱字,有钱能使鬼推磨,有钱就尽情地享受,吃喝嫖赌,花天酒地,屡见不鲜的拜金主义,享乐主义,一时间成为官场上的风气。——老子三千年前的“无欲则刚”圣语古话被完全忘记,这怎么会不出现脓包鲍宝一类的双料腐败分子!。我有一个想法,要刹住中国腐败的闸门,就是让中国不存在一点点私有制。”蓝天波回应:“你的议论大了,你是比我谨慎的人,今天个别话语似乎有些冒失!说轻了你这是极端主义!”
郑科技又冷冷看了看蓝天波,继续道:“我的片言只语议论,正确与否不知道?作为一个检察人员,我认为追究各种犯罪现象的社会根源,并设法堵塞这些根源,是我们更主要的责任,应该是完全可以,”蓝天波未置可否地干咳了两声,往后移了移身体。
“当然,犯罪根源的最主要原因是政策制度法律的缺陷和过时。要不,过一个时期就要重新制定与修改,包括国家大法——宪法也是如此,否则费的啥劳什子!你不也常常听到,最高法院不时就发布一次各种法律条款的司法解释。我这又是从大的方面私下空议论,从小的方面来说,包括你我也有责任,我们身处基层,常常觉察到身边的犯罪行为和不良社会风气,不是熟视无睹,就是擦肩而过之。对于普遍现象,毁不了社会制度,触不到党章党规,碰不着国家大法,就漠然置之。忽视了防微杜渐,淡漠了一条小虫能毁一只大船的浅显道理?”郑科技自嘲似地说。
蓝天波又干咳了两声,打断郑科技:“我说你呀,东扯葫芦西扯瓢,”说着指指刚才削下扔进垃圾堆里的苹果皮:“你的话就像唾沫一样与它们吐在一起。”
郑科技没有理睬蓝天波:“我说的有所指,具体直指脓包鲍宝,这么多年来,政治权力私有化,经济的私有化,思想文化导向崇尚和拔高私有化,所制造出的中国腐败现象——私有化改革精英群体,从大到小,由小说大,鲍宝下面一拉串 “徒孙徒子”,平辈里一堆“师哥师弟”,上面还有不少“叔伯爷辈”……脓包鲍宝虽不像中央原常委、政法委书记纪周永康、军委郭伯雄、徐才厚等特大的犯罪、或通信领域里的张春江、常小兵中等犯罪,但也不小啊,是窝案,卵翼着大大小小的犯罪分子。不说别的犯罪,就说他的姘头司了琦,是团伙的二号人物,既是总会计,又是美女军师。曾经是一个好端端的清纯女子,之所以走上犯罪的邪路,脓包鲍宝就是最主要的导源之一。”
宋朝诗人林逋则说:“私心胜者,可以灭公。”贪腐,最突出的表现就是公权私用、以权谋私,最根本的原因就是私心过重、私欲膨胀。
私心,乃百病之根、万恶之源。人一旦私心膨胀,公私天平就会倾斜,原则信仰就会丧失,为所欲为,不至殒颠而不止。“私心胜者,可以灭公。”“私”的负能量难以想像,破坏力不可估量。私心重者,或利欲熏心、唯利是图,道德败坏,欺世盗名或目光短浅、心胸狭窄,容不下意见,听不得批评。私欲强者,或行贿受贿、买官卖官,窃取权力、玩弄权力,违法乱纪、打击报复;或思想不端、作风漂浮,遇难则退、临险则逃,损害公平正义,扰乱工作秩序,侵害党的肌体,动摇国家根基。
私有制是对人民的犯罪。私有制抢劫掠夺人民土地、资本、银行、工厂、生产工具,奴役剥削压迫农民,奴役剥削压迫工人,废除社会科学教育,反文明,打砸抢烧文化艺术迫害知识分子。 人类文明都要保家卫国,保卫人类的财产生命安全家国安全。人类文明社会保卫了人民私有财产公有国家权力公有的国家财产没有被侵犯抢劫掠夺,就没有奴隶社会封建社会资本主义社会的奴隶主封建主资本家的私有制。只有对人民犯罪抢劫掠夺了人民私有个人财产公有囯家权力公有的国家财产,才有了奴隶社会封建社会资本主义社会的奴隶主封建主资本家的私有制。有了私有制,才有了奴隶主,才有了资本家。有了奴隶主,有了资本家,劳动人民才成了奴隶主和资本家剥削的对象,才造成了人民穷,奴隶主和资本家富。抢劫是犯罪,剥削人与抢劫无异,都是“不劳而获”反文明反法律屠杀人民的恐怖主义。因此,剥削也是犯罪,而正是有了私有制,才有了剥削,劳动人民农民失去土地工人失去了储蓄资本,土地成了地主的土地,资本成了资本家的资本,工农劳动人民才成为了被剥削者,所以,私有制剥削劳动人民就是对劳动人民、对人民的犯罪。
民有为主体的股份市场 ——股份是人民资本。资本家的股份制是私有制的代名词——当农民失去土地、工人失去储蓄资本、股份本身就是私有制的产物,股非劳动者人民所有是私有,份是分利即分得私利。 劳动者劳动所得,劳动者所有的劳有民有制,人民劳动者所有股份,由市场股份转让即买卖股份,一切用品都是劳动供给的,都包含着劳动者劳动成果人民所有的成份。消灭私有,劳动者人民所有,就是温暖,就是给每个人每家每户送温暖送幸福! 而私有则是剥削,是不劳而获。股份的买与卖都是资本家的,都含有剥削的冷血成份,谈不上温暖,谈不上关怀,无不包含着私有制剥削冷血的成份、因此,非劳动者人民所有的股份制与私有制是有着血亲关系的一家人。私有制是长辈,股份制是晚辈。有私就有犯罪。
私有制者为开脱责任,说什么让人贫困潦倒的九大根源:1、犹豫不决:比鲁莽更糟糕的是犹豫不决。2、拖延——计划丰满,执行很骨感。3、害怕被拒绝——厚重而脆弱的自尊心。4、三分钟热度 ——世界上有百分之八十的失败都源于半途而废。5自我设限——轻易否定了自己的潜能。6、逃避现实——白日梦患者,思想飞出天际。7、总找借口—— 总是习惯错不在我。8、恐惧——谨小慎微的懦弱。9、拒绝学习—— 不学习只会停滞不前。
说到这里,引起了郑科技对全国上下,高层低级的种种回忆以及网络,剪裁粘贴的资料统统给蓝天波呈现出来,以阐明自己观点的正确 ——私心过重万恶源 私欲膨胀撑破天。

第2节  七、八衍出
说到这里,郑科技似乎言犹未尽,但蓝天波却接住了话茬,讲起了故事。
古人说“万恶淫为首,百善孝为先”这句话本是没有任何错误的,因为历史上无数的人,已经为世人证明了这件事。只要淫恶的人,就不会有好下场。只要孝顺的人,尊老爱幼的人,就会得到世人的尊重。
“万恶淫为首”里的“淫”字,虽不是完全说的淫荡,好色,乱搞男女关系的意思。且具有更广泛的意思,这里的“淫”字,大致就是指人的“贪婪”“欲望”以及对自己的过分的“放纵”。
还有一句老话说的比较好,叫“君子爱财,取之有道”。若是一个人,对自己的欲望没有任何的节制,只是一味的为了满足自己的私欲,不达目的不择手段。那肯定就会做出一些伤天害理的事情来的。
历史上的这种例子有太多了,但是无一例外,全部都是受到了惩罚了。

李斯本是秦国的宰相,为秦始皇统一全国立下了汗马功劳。可以说他在跟随秦始皇的时候,是个正能量的人物,是人们公认的有功之臣。
但是,在秦始皇死后,李斯为了保住自己的宰相位置,为了自己的一己之私。选择了不择手段,他竟然和奸臣赵高勾结在一起,篡改了秦始皇的遗诏,赐死了比较得民心的公子扶苏,立了昏庸胡亥。
结果皇帝胡亥被赵高所操控,李斯最终也被赵高所陷害,整个李氏全族就被灭了门。因为这件事,李斯的一世英名也被毁掉了。
不得不说这就是万恶淫为首所造成的,就是李斯的贪婪所造成的。不过话又说回来,人在漫长的一生,难免会遇到各种诱惑,会让人产生更大的欲望。

英国最大的花花公子詹姆斯亨特一生中睡过5000名女性,喜欢在派对上放纵。其中包括在他赢得F1世界车手锦标赛前的35名英国航空公司的女招待。
这位受人爱戴的英国赛车手在25岁时加入F1,登上了世界舞台。在为迈凯轮万宝路车队效力期间,他将自己的名字写进了历史书,此后以时尚的风格荣登车手排行榜榜首。
然而,纵欲使他过早的离开人世。
但是,这些欲望还是可以控制的,也就是说,只要那些以损害别人为目的的欲望,我们是坚决要抵制的。那些合理的欲望,对人对于没有伤害的欲望,也是要节制的。

“万恶淫为首,百善孝为先。”这是流传于明清时期的一段名言,似乎也是一条经久不衰又颠簸不破的真理,至今都被我们所认可、所信奉并赋予新时代的含义,出场率非常之高。可是,不知大家是否产生过这样的疑问:世间万恶为何以“淫”为首?“淫”究竟什么意思,难道它的罪恶程度比杀人放火,比鸡鸣狗盗更加严重吗?
主流观点认为,此处之“淫”并非指男女之事,而应采取其本义。《说文解字》载:“侵淫随理也。从水声。一曰久雨为淫。”
雨下得多了下得久了,便是“淫”,由此可衍生出其意是:过分、过度。范仲淹在《岳阳楼记》中曾有“若夫淫雨霏霏,连月不开”之语,用的也是这层含义。
“淫”字共有四种意思。一是沉溺、贪、过度、无足,如《论语》中的“乐而不淫,哀而不伤”就是说:快乐但不应当过分;二是渐浸、浸渍,孟子的“富贵不能淫”便是说:富贵发达了但不能被其浸渍、迷惑;三是过度的男女之事;四

“万恶淫为首”,是指世间诸恶都是以过分、过度为最恶劣的,当然我们可以把过分、过度再次延伸,这句话便是:世间诸恶都是以贪婪为最恶劣的。
也就是说,这句话讲的根本因素是人性!人性中贪婪的欲望是无穷大的,世界上所有的罪恶最终都可以也必须归结到这方面上。   
如,最近比较火的“郦波诗歌事件”,郦波的知识储备毋庸置疑,但论创作明明写得不咋地,但被网友指出不足后却恼羞成怒,接连几篇文章辩解,明里暗里讽骂人家,这是什么?这就是贪啊,贪的是名声。
网上经常爆出各种犯罪事件,归结起来也无非是对地位、金钱、女色、控制欲等等的贪婪。历史上的流血事件那更是不计其数,像甘露之变、玄武门之变、朱棣夺权等,无不是对权力的贪婪。
如果理解了这层含义,那么再来看“万恶淫为首”,就再贴切不过了。“淫”自然比杀人放火更加罪恶,因为它是引发这些后果的根本原因与诱发因素。
主流观点对“万恶淫为首”的理解,比较偏哲学一点。当然也有观点认为这“淫”啊,指的就是男女的那方面事儿。该观点主要是从出处分析的。
这句话出自明代古籍《增广贤文》,听名字感觉文绉绉的、很文艺,但用现代网络语言来理解,那就是《改变你人生的三百个金句》,虽然有点土,但都是满满的心灵鸡汤!
里面既有“不入虎穴,焉得虎子”、“三个臭皮匠,赛过诸葛亮”、“良药苦口利于病,忠言逆耳利于行”这样比较正经的名句,也有“有钱男子汉,没钱汉子难”、“三十不豪,四十不富,五十将来寻死路”、“近来学得乌龟法,得缩头时且缩头”这样简单粗暴的育人方式。
当然,也有“贞妇爱色,纳之以礼”、“大抵选她肌骨好,不搽红粉也风流”之类比较艳丽的经验。而该观点认为“万恶淫为首”就是一句简单的鸡汤嘛,哪有蕴含那么深刻的道理,大抵写书的人就是对男女的云雨情极度讨厌,或许是被某个美女伤了心,所以才编了个顺口溜,没想到广为流传,火了。
明清时期社会风气对这方面的事情是讳莫如深,能不提就不提,如果你公然大搞男女关系,那就是不正经、不正派,因此就说万恶以之为首啊!这就相当于你吃了个苹果,说了句“世界上的水果,苹果最好吃”一样,“为首”或许并不是绝对的,也许作者只是为了加强语气而已。
虽然“万恶淫为首”的含义尚有争议,但“百善孝为先”应该没人反驳吧?此“孝”不仅是对父母长辈,也包含对家国的忠义之孝,所以“百善孝为先”的理论是非常正确的。
总之,只要我们能控制住自己,能调配好自己。就可以避免”万恶淫为首“的悲剧的发生。

蓝天波从网文中看到对“淫”的本意有新的诠释。看一下这个词含义,千万别想歪了
首先,我们从字面上来理解“淫”这个字。根据《说文解字》的解释,它是由“水”和“分享”的组合字,意为“水势奔放,四散流淌”。这个本意与水流的自然状态相似,没有任何贬义之处。
事实上,现代社会对“淫”的理解已经偏离了这个本意。在汉语中,淫常被用来指涉性行为方面的事物,包括色情、不洁等含义。这并不是“淫”的本意,而是因为人们将性行为与激烈的欲望联系在一起,认为这种欲望超出了社会道德和规范的限制。我们应该知道,欲望本身并没有好坏之分,关键在于我们如何管理和表达它。如果能够以健康、负责任的方式来满足自己的欲望,那么性行为就不应该被视为“淫”。相反,如果将性行为过度放纵、伤害他人或侵犯他人的意愿,这种行为才能被称作是“淫”。
明确强调一点:该词最早并不是用来表达令人反感或不道德的含义。在古代汉语中,它的本意是“放肆”、“放纵”。它能传达出一种放开束缚、纵情享受的意思。古人以它来描述放松和满足身体、感官的行为。虽然“淫”本意并不那么负面,但随着时间的推移,这个词的使用逐渐演变。在社会道德标准的不断变化下,它逐渐被赋予了暧昧和猥亵的含义。这使得“淫”从原本的积极形容转变成负面词语,被用于描述性欲过度或不当行为。
而在另一个层面上,我们可以将“淫”解读为一种对世界的好奇和渴望探索的态度。正如水流奔腾于山谷,我们在人生的旅程中也应该勇往直前,不断地寻找新的知识和体验,一直保持对生活的激情和热爱。当然,在追求知识和体验的过程中,我们也需要保持适度和谨慎,避免沉溺于物质欲望或陷入不正当的行为。当我们提到“淫”这个词时,我们应该遵循适当的使用场合和范围。了解其本意,不仅能帮助我们更好地理解历史文化,也使我们成为用词准确并兼顾他人感受的人。而不会误衡其本意,使用该词时应慎重提防,以免引起不必要的歧义和困扰。
综上所述,“淫”的本意其实与性行为无关,而是指涉水流的自然状态。然而,在现代社会中,这个词被赋予了贬义的意味。我们应该保持理性的思维,正确而谨慎地使用这个词,避免纠缠于不必要的歧义与误解中。同时,在追求知识和经验的过程中,我们也需要明智地控制自己的欲望,追求健康和积极的生活方式。这样,我们才能真正理解“淫”的本意,并做到不被表象迷惑,见微知著的洞察事物的本质。
总而言之,了解“淫”的本意不仅是对词语历史的认知,也是对自身文化修养的一种提升。只有通过提高自我意识和注重语言表达的精确性,我们才能够达到更高水平的相互理解和和谐交流。让我们一起将语言用于传递爱与尊重,构建更美好的社会。

蓝天波引经据典、从古到今又从内到外与原先的检察官、现在的检察长郑科技一番说道后,接着便对正月初七:七不出,八不归的说法不知误解了世人多少年?
很多人把这句话理解为,农历初七这一天不出门,初八则不回家。更有人连农历十七、十八、二十七、二十八这几天都算了进去。
对此,有人批评说这是封建迷信,是老祖宗流传下来的糟粕。
其实,这两种说法都不对!
“七不出,八不归”实际上是老祖宗留下来教育人的话,正确的解释应该是这样的。
七不出——说的是出门前,有七件事没办好不要出门。
这七件事是:柴、米、油、盐、酱、醋、茶,即平常我们说的开门七件事。
以前出门的人往往是当家人,是一家的主心骨,因此,必须安排好家里的生活才能出门。
平凡的日子里,最真实的幸福就是柴米油盐醋茶了。
也许有人认为每天和家人一起过这样的生活太简单,太了然无趣,但却是最温暖,最踏实,最厚重的幸福了。
八不回 ——说的是出门后,有八件事没做好不要回家。
这八件事是:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。
这是古人的八条做人基本道德准则,违犯了任何一条,都是对不起祖宗,都无脸面对家人。
孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻,是中华民族的传统美德。这八德应该渗透到中华民族每个子孙的骨髓里。我们应该谨记于心,严格遵守。
我们应该真正理解“七不出,八不归”的含义,同时将这句祖训时刻谨记于心,激励我们更积极地面对生活。
中国五千年的文明博大精深,每一句流传下来的老话都有其深刻含义,切不可贴上封建迷信的标签而一棒打死,更不能妄自菲薄,忘了老祖宗的教训。

“七不出,八不归”困惑了世人,更困惑了了蓝天波。因为他曾帮助过的陆松岭丢失了中华民族的传统美德:孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻。特别是不顾礼义廉耻,触犯了万恶淫为首的“淫”。蓝天波曾提供一条信息,才使退伍军人陆松岭到信息电信系统上班。又引导他在职接受教育,带工资考入邮电学院本科,并就读了研究生毕业。由于学历高,仕途一帆风顺,三十出头便担任了郑州市移动分公司副总经理,副处级干部。升官发财了,喜新厌旧,与原配结发贤妻离婚,另娶新欢。二婚妻子离多聚少,虽然陆松岭在工作中业绩卓越,但在业余时间(八小时外)经常到娱乐场所寻找艳遇。从第一次尝到刺激,便一发不可收拾,与多个娱女在不同娱乐场合展开了旷古未有的奇妙大周旋。其间昏灯暗室,花弄草舞,尔虞我诈,生死对决,令人心惊动魄,柔肠寸断。咱慢慢道来 ——


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