（九）

千针万线成一统 千家万户为生存

1953年，农村为了集中办学，把我们湾子旁边的新庙小学撤消了，我们就近入学，于是我们就转学到了徐家湾小学。这时正是我上小学三年级的时候。

徐家湾小学设在没收地主的院子里面，旁边就有一个裁缝铺子。说是铺子，其实就是一个师傅带了几个徒弟。这些徒弟都是16、7岁的小伙子。我就觉得奇怪：这缝缝补补的事情都是家庭妇女们干的事情，怎么这学裁缝的却都男孩。这个问题我很长时间都没有相通，后来才知道，这裁缝是要上门服务的，传统的女孩是轻易不出门的，即使是会缝缝补补也只能是给家人做，不能走村串户抛头露面。

我们课间休息时也没有地方去，有时就到隔壁看看稀奇。只见裁缝铺堂屋左边靠墙有一个木板搭的案子，裁缝师傅每天在那里裁裁剪剪。一会用竹尺量一量铺在案子上的布，一会又用一个粉块在布匹上划着各种各样的线条，然后他再按照布匹上的线条把一块布剪成各种各样形状的布块，剪好后就顺手交给徒弟。徒弟接过师傅的布块自己拼拼凑凑，大致固定后就开一针一针地缝起来。他们各自拿着师傅交给的布块，认真地在那里穿针引线忙个不停。

一件成衣到底需要多少针才能缝制起来，至今无人统计，但是常常有人用千针万线来形容缝制一件衣服，可见这一件衣服在当年没有缝纫机的年代有多难。

就在这个裁缝铺的徒弟里面，有一个徒弟是我们后面詹家湾的木生。他比我年长几岁，小学毕业后就到这里学习裁缝手艺。他学手艺吃住都在师傅家里，跟着师傅承接一些缝纫的活。有活的时候就做衣服，没有活的时候就帮女主人做家务。当年只要是学过徒的无论什么家务活都要学会做，所以许多小伙子三年出师以后，生活自立是完全没有问题的。师傅不仅教会了徒弟的手艺，也同时教会了徒弟生存的本领。

有一次，我们几个同学好奇地站在裁缝铺大门外面往里面看，只见木生正在拿着圆形的布在缝制，我们趁师傅不在的时候，就悄悄地走到他的跟前看个究竟。当我近前的时候就明白了，他是在缝制一个布帽子。帽子顶上是圆形的，正前面还有一个半月形的帽沿。他告诉我这帽子是圆形的不好缝，如果缝制不好，帽子就不能成形。正当我们交流的时候，一声铃声响起，我匆匆回到教室，不在思考木生给讲的事情了。

裁缝在家里干的是湾子里一家一户的零星活，有的家里有一二件衣服要做，用不着把裁缝师傅请到家里，于是就把布料和衣服样子送到铺子里来，约定好时间再来取衣服。如果做的衣服多了，那就把裁缝师傅请到家里来做。

有些家庭条件稍好一些的，在姑娘出嫁之前要做一些嫁衣，这个时候便会姑娘们喜欢的布料准备好，然后把裁缝师傅请到家里来做。这样一来可以量体裁衣，又可以集中时间突击完成任务，而且请裁缝到家里来做衣服是按天付工钱，相对比较便宜一些。

请裁缝师傅到家里做衣服是要管饭的。早上裁缝师傅到家里来，吃过早饭就开始干活，直到晚饭过后裁缝师傅才回家。尽管是按天付费，但是依然是有规矩的。师傅一天做多少衣服也是有标准的，如果没有达到标准，裁缝师傅会自动减少工钱。只有这样他们手艺人才能在四里八乡有了信誉，乡亲们才会主动请他们上门做衣服。

除了嫁衣外，出嫁讲究几铺几盖。过去老百姓自己织布，所以土布比较多。无论是铺的还是盖的，都是由多幅拼接起来的。多数大家都是自己缝，但是也有人家趁请裁缝师傅之际，一起让师傅们去做。这样不仅做的快，而且质量也比较好。所以大家为了一举两得，也就一并都解决了。

多数人家请来裁缝师傅时，就在自家堂屋里用门板或者是铺板临时的搭一个案子，这样师傅裁衣服就比较方便。裁缝师傅自带一个布包，布包里面大致有剪刀、尺子和一些针线之内的物品。致所以如此简单，主要是裁缝的技艺全在手上，并没有什么特别的工具，尽量减少携带无需过于繁琐，另外也可以减少夹带边角布料的嫌疑。

七十年代缝纫机问世候，做衣服的工效大大提高。成衣的购买也慢慢增加，农村请裁缝到家里做衣服也就成为了历史了。

二〇一四年四月八日