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艰苦甘甜相结合——回复一位家长说学校伙食（四）
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艰苦甘甜相结合——回复一位家长说学校伙食（四）
不想读书 发表于 2014-2-21 13:56 
杨老先生：
很遗憾，我不认可您的看法。
对一个帖子进行评论，首先要看这个帖子的基本诉求是什么。您评论的那个帖子，只是一位学生家长对学校食堂的工作提出意见，并希望自已孩子的健康能得到保障。学生家长丝毫没对学校的伙食提出过高的要求，只希望学校能提供热饭热菜，不糊弄学生。“文昌阁”先生则故意用家长对学生家教态度的偏差（也即没提倡艰苦朴素）来混淆了学生家长的诉求，以期帮助学校逃避自身应承担的责任（是否是故意，也可能我理解上有偏差）。您的帖子，看似公允地谈论对孩子的教育，实则也是帮助学校成功地避开了公众对它的批评，而将讨论内容变成了一场家教观点的口水战。我想，不管主观意愿如何，客观上您帮助学校逃避了责任，可能让学生的健康继续受到损害。
同时，我对“艰苦朴素”也有和您不一致的看法。我认为，随着时代的进步，“艰苦朴素”的内容也应不断更新。以往炒菜能有油就是不得了的事，不会有人对油的质量有过高的要求，现在人们则希望吃健康油，以期身体健康；以往学生能有书读，就是天大的好事，现在学生则希望能通过听音乐、看电影、旅游等等活动，陶治自己的情操，增长自己的见识。学生及学生家长的要求，只要是在自己家庭条件允许之内，并且不浪费，就无可厚非。如果明明条件能达到，却故意制造艰难的景象，象过去“吃忆苦饭”样，以期达到教育学生的目的。我想最终结果只会适得其反，即教会了学生作假和虚伪。
而且，我还认为：被您和我们视为蜜罐里长大的80后、90后、00后，他们以后的成就不会比我们差，对社会的贡献不会比我们少。因为，时代总是在不断地进步的。
谢谢您能看我的回复。...
很遗憾，我不认可您的看法。
对一个帖子进行评论，首先要看这个帖子的基本诉求是什么。您评论的那个帖子，只是一位学生家长对学校食堂的工作提出意见，并希望自已孩子的健康能得到保障。学生家长丝毫没对学校的伙食提出过高的要求，只希望学校能提供热饭热菜，不糊弄学生。“文昌阁”先生则故意用家长对学生家教态度的偏差（也即没提倡艰苦朴素）来混淆了学生家长的诉求，以期帮助学校逃避自身应承担的责任（是否是故意，也可能我理解上有偏差）。您的帖子，看似公允地谈论对孩子的教育，实则也是帮助学校成功地避开了公众对它的批评，而将讨论内容变成了一场家教观点的口水战。我想，不管主观意愿如何，客观上您帮助学校逃避了责任，可能让学生的健康继续受到损害。
同时，我对“艰苦朴素”也有和您不一致的看法。我认为，随着时代的进步，“艰苦朴素”的内容也应不断更新。以往炒菜能有油就是不得了的事，不会有人对油的质量有过高的要求，现在人们则希望吃健康油，以期身体健康；以往学生能有书读，就是天大的好事，现在学生则希望能通过听音乐、看电影、旅游等等活动，陶治自己的情操，增长自己的见识。学生及学生家长的要求，只要是在自己家庭条件允许之内，并且不浪费，就无可厚非。如果明明条件能达到，却故意制造艰难的景象，象过去“吃忆苦饭”样，以期达到教育学生的目的。我想最终结果只会适得其反，即教会了学生作假和虚伪。
而且，我还认为：被您和我们视为蜜罐里长大的80后、90后、00后，他们以后的成就不会比我们差，对社会的贡献不会比我们少。因为，时代总是在不断地进步的。
谢谢您能看我的回复。...
回复 不想读书：
很高兴看到你的函复，也感谢你知书达理而诚恳地和我交换意见！你这样说来 ，我心服口服，毫无异议。赞同你在“我对‘艰苦朴素（艰苦奋斗）’也有和您不一致的看法。我认为，随着时代的进步，‘艰苦朴素’的内容也应不断更新。以往炒菜能有油就是不得了的事，不会有人对油的质量有过高的要求，现在人们则希望吃健康油，以期身体健康；以往学生能有书读，就是天大的好事，现在学生则希望能通过听音乐、看电影、旅游等等活动，陶治自己的情操，增长自己的见识。学生及学生家长的要求，只要是在自己家庭条件允许之内，并且不浪费，就无可厚非。如果明明条件能达到，却故意制造艰难的景象，象过去‘吃忆苦饭’样，以期达到教育学生的目的。我想最终结果只会适得其反，即教会了学生作假和虚伪”这段文字中表述的意见；尤其赞同你的“我还认为：被您和我们视为蜜罐里长大的80后、90后、00后，他们以后的成就不会比我们差，对社会的贡献不会比我们少。因为，时代总是在不断地进步的”观点。
看来我们的分歧在于“各站各的道，各唱各的调”，对这个事情的议论我们选择的角度和切入点不同。你主要是说：学校有条件、有义务为学生提供热饭热菜，保障学生健康，不要搞得学生吃不下去而浪费。这个我们没有争议的理由。我们是看到原帖及跟帖中几位家长说：“本想送孩子住读，大家都说别让孩子过早受苦了……”，“学校食堂都那样，确实不咋的，有条件还是接孩子回家吃饭吧！”，还有反映怕孩子住读吃不好又另外给孩子送饭的，加上也曾看到其它网站有“住读期间，家长经常乘车到学校去给孩子盖被窝”的报道，因此才引出了我发的关于放开手让孩子锻炼一下吃苦能力，由此引申到增强孩子将来步入社会的耐抗能力和坚韧毅力的讨论，不同角度不同主题，焦点和目的还是一个，共同点是为了孩子身体、心理全面健康成长。
我们走到现在知道自己的时间不会很多，就像我第一次看到我母亲鬓角开始有白发一样，有点惊讶，可就像没隔几年，她老就作古上十年了。我在家是独儿子，她老活着的时候，总想为我补贴过好点，我出来工作好多年了，条件不算好，但是可过，但她老还是常常深更半夜到自留地种菜浇水，勤巴苦做，用大热天卖冰棒的钱补贴给我买电视机和冰箱，可社会发展得快，要吃的、要买的好东西多得很，光靠老人用力气赚钱也跟不赢哪，我叫她不要顾我，她听不进，结果为了送200元钱给我女儿过生日自己却弄得意外伤残卧床不起，没几年就去世了。老人的精神价值实现了，但生活价值没实现，与我们做儿女没有尽孝有关，也和老人的旧观念约束了自己有关，看来也该转变一下传统观念了，讲孝道也要得法，要奉劝父母自己多顾惜自己一下。“水往下流”，“为儿孙积福积德”是中国人千百年的老观念，有的家长拼体力、拼能力，有的家长拼经济实力，有的家长不顾国家法律，铤而走险拼权力，为儿女贪占徇私，反而想好不得好，拿到老了搞“栽了”。
每个家长总想给孩子幸福，但不可能一天到晚跟倒照顾他们，何况自己也有失去能力的一天，回过头来我们看得很穿，传统观念也淡了些。孩子生下来，只是给社会又增添了新人，他们不可能完全属于家庭，操再多的心也是有限的，“父母难保子孙全，儿孙自有儿孙福”，说来说去，还是要靠孩子自己吃得一点苦头，受得一点夹磨，发得出一份力来，磨练意志，锻炼成熟后，自己在社会中去打拼才能赢得他们自己的幸福，还是要靠社会总体发展进步带来生活好转。
又啰嗦了一番，冒得别的意思，就是交谈一下。原谅打扰。
老杨 又及
很高兴看到你的函复，也感谢你知书达理而诚恳地和我交换意见！你这样说来 ，我心服口服，毫无异议。赞同你在“我对‘艰苦朴素（艰苦奋斗）’也有和您不一致的看法。我认为，随着时代的进步，‘艰苦朴素’的内容也应不断更新。以往炒菜能有油就是不得了的事，不会有人对油的质量有过高的要求，现在人们则希望吃健康油，以期身体健康；以往学生能有书读，就是天大的好事，现在学生则希望能通过听音乐、看电影、旅游等等活动，陶治自己的情操，增长自己的见识。学生及学生家长的要求，只要是在自己家庭条件允许之内，并且不浪费，就无可厚非。如果明明条件能达到，却故意制造艰难的景象，象过去‘吃忆苦饭’样，以期达到教育学生的目的。我想最终结果只会适得其反，即教会了学生作假和虚伪”这段文字中表述的意见；尤其赞同你的“我还认为：被您和我们视为蜜罐里长大的80后、90后、00后，他们以后的成就不会比我们差，对社会的贡献不会比我们少。因为，时代总是在不断地进步的”观点。
看来我们的分歧在于“各站各的道，各唱各的调”，对这个事情的议论我们选择的角度和切入点不同。你主要是说：学校有条件、有义务为学生提供热饭热菜，保障学生健康，不要搞得学生吃不下去而浪费。这个我们没有争议的理由。我们是看到原帖及跟帖中几位家长说：“本想送孩子住读，大家都说别让孩子过早受苦了……”，“学校食堂都那样，确实不咋的，有条件还是接孩子回家吃饭吧！”，还有反映怕孩子住读吃不好又另外给孩子送饭的，加上也曾看到其它网站有“住读期间，家长经常乘车到学校去给孩子盖被窝”的报道，因此才引出了我发的关于放开手让孩子锻炼一下吃苦能力，由此引申到增强孩子将来步入社会的耐抗能力和坚韧毅力的讨论，不同角度不同主题，焦点和目的还是一个，共同点是为了孩子身体、心理全面健康成长。
我们走到现在知道自己的时间不会很多，就像我第一次看到我母亲鬓角开始有白发一样，有点惊讶，可就像没隔几年，她老就作古上十年了。我在家是独儿子，她老活着的时候，总想为我补贴过好点，我出来工作好多年了，条件不算好，但是可过，但她老还是常常深更半夜到自留地种菜浇水，勤巴苦做，用大热天卖冰棒的钱补贴给我买电视机和冰箱，可社会发展得快，要吃的、要买的好东西多得很，光靠老人用力气赚钱也跟不赢哪，我叫她不要顾我，她听不进，结果为了送200元钱给我女儿过生日自己却弄得意外伤残卧床不起，没几年就去世了。老人的精神价值实现了，但生活价值没实现，与我们做儿女没有尽孝有关，也和老人的旧观念约束了自己有关，看来也该转变一下传统观念了，讲孝道也要得法，要奉劝父母自己多顾惜自己一下。“水往下流”，“为儿孙积福积德”是中国人千百年的老观念，有的家长拼体力、拼能力，有的家长拼经济实力，有的家长不顾国家法律，铤而走险拼权力，为儿女贪占徇私，反而想好不得好，拿到老了搞“栽了”。
每个家长总想给孩子幸福，但不可能一天到晚跟倒照顾他们，何况自己也有失去能力的一天，回过头来我们看得很穿，传统观念也淡了些。孩子生下来，只是给社会又增添了新人，他们不可能完全属于家庭，操再多的心也是有限的，“父母难保子孙全，儿孙自有儿孙福”，说来说去，还是要靠孩子自己吃得一点苦头，受得一点夹磨，发得出一份力来，磨练意志，锻炼成熟后，自己在社会中去打拼才能赢得他们自己的幸福，还是要靠社会总体发展进步带来生活好转。
又啰嗦了一番，冒得别的意思，就是交谈一下。原谅打扰。
老杨 又及
发表评论 评论 (8 个评论)
- 回复 胡作凯
- 杨班文章写得好，中国本来传统观念根深蒂固，加之独生子女面大，如何对待和教育下一代更要值得重视。春节期间咸宁网有篇报导，一个单位居住在一大院内，按习惯大年初一相互拜年。集到一起后，无意中大家一看，说巧也不巧，这也祘是必然的吧，来拜年的二十多人中，来的大人全是独生子女的父母，而来的年轻人都不是独生子女。这一下父母们都相互议论开了，好象非常感概万千似的，说什么孩子懒得做亊，也不会做亊哟，吃要吃好的乱花钱哟，沒有亲情观念哟......，这大概是抱怨和后悔交炽在起了。我们战友中的独生子女的父母是否有这样的感受呢？我们也经常听说外国人如何对待和教育子女的，子女成年后就让其自食其力，不给子女留財产，这是应值得借鉴的。
- 回复 杨铭志
- 非常感谢你带来春节拜年同院邻居大妈小辈们的家长里短。独生子女教育有一部分失误，总体看来多数还是很成功的。50后、60后晚婚的子女基本上都是独生子女，这代父母两个趋向都显示出来了：一种是基于传统“忆苦思甜”似地教育，对孩子要求比较严，这种方式教育成人的孩子在后来的工作和事业中成功率比较高，这批后代有的已经做了大老板，有的在部门里面担当了重任；另一种是感觉以前自己吃的苦太多，发大水、饿饭、下放农村等都赶上了，于是不愿意再看到孩子受苦，因此对孩子百依百顺，比较姑息，这种方式教育出来的孩子有一部分很懂事，知道父母不容易，工作后很感父母的恩，有少部分孩子却养成了唯我独尊，工作后比较自私，与人相处往往关系紧张或不合。我国居民经济条件普遍比较差，80后、90后的孩子结婚要求提高了，要有房子甚至车子才能成家，而他们工作年限短，如果是工薪阶层收入不会很高，所以有没有条件，父母都得继续艰苦地为他们贴一点，所以还不可能和西方比。“家庭教育”及给子女留财产的“方式转型”若干年内还不大可能。
胡作凯: 杨班文章写得好，中国本来传统观念根深蒂固，加之独生子女面大，如何对待和教育下一代更要值得重视。春节期间咸宁网有篇报导，一个单位居住在一大院内，按习惯大 ...
- 回复 胡作凯
- 我看你的孩子还是很懂事的。我总是看不顺眼我那独生崽子。我发现独生子女在吃苦精神、关心他人、孝敬长辈以及对待亲情关系，还有那弧僻任性的性格等方靣，与不是独生子女的孩子比有很大不同处和差距。之所以有这种结果，不仅仅取决于教育，还有其必然要形成如此结果的因素，这是实践所证明了的。
杨铭志: 非常感谢你带来春节拜年同院邻居大妈小辈们的家长里短。独生子女教育有一部分失误，总体看来多数还是很成功的。50后、60后晚婚的子女基本上都是独生子女，这代父 ...
