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我的回复：与老领导炳炎同志的一点交流
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我的回复：与老领导炳炎同志的一点交流
朱炳炎 原诗 发表于 2021-9-9 14:00
封建糟粕不轻论，辩证唯物需谨慎，革命历史受局限，亦步亦趋往前行。
——封建主义革了奴隶主义的命，人类进步；资本主义革了封建主义的命，功劳非凡；社会主义正在革帝国、资本主义的命，根据现有科学实践，已经进入 “白热红火” 的 “相持阶段” ，扭打成一团，谁胜谁负？一时间还 “难舍难分”。但我们坚信 ‘国家按自身特点创造的本国特色的社会主义道路’ （科学地采用 “资本滚动法”，利用列宁曾尝试论述的 “国家资本主义”，有选择的吸收一部分 “资本主义先进管理方法”），最终一定会战胜一时短期内曾起到积极进步作用，而后很难适应社会大变革的所谓 “民主、自由 资本主义”。
毛批 “儒家”，也有继承（主指：道德继承，如做道德高尚的 “七种人”），我们有批孔子的，还是有所选择地传承（把 “忠君” 思想，从 “安社稷，统江山” 化为 “服从全局” 的 “爱国主义”；把 “三从四德” 科学地分解融化为社会主义核心价值观中的 “文明、和谐” 思想，把 “仁义礼智信” 自然地融入 “诚信、友善” 的信守约定）。秦始皇 “独裁、专制” 也是 “封建” 主义的产物，我们不采纳资本主义民主的 “三权分治”，而有选择的剔除了秦始皇 “暴政” 的一面，吸取了 “封建独裁” 的精华，用了 “人民民主、专政”，早期叫 “无产阶级专政”，实为 “无产阶级（“独裁”）专制”。利比亚总统卡扎菲不是一个真正的社会主义者，他坚持独立意向，反苏反华，也坚决反美，他也学习 “毛泽东（著作）思想” ，但他不懂科学运用，结果被美帝及其走狗 ‘反杀’，所以说，无论新旧、正反两方面的东西，都不能一味简单地以 “好坏” 定论，关键还在如何用马克思主义 “两分法” 去认真分析、正确理解与科学运用！
历史潮流永远是向前行的，我们现在这个专政制度，也迟早要被 “共产主义” 的 “天下大同” 所取而代之。“总设计师” 这一步走得早了些，超越了 “历史规律”，所以出了一些始料不及，也令他老人家自己头痛的问题，甚至出现 “反击潮流” 引起的 “动乱”，这些都是本不应有、也大不该的。
学好用好历史经验，是任何政党和执政组织及全世界各国人民的一道永恒不朽的 “大考试题”！
以上个人看法，仅供参考；学习不够，说错了就当胡说八道，废弃而已。
朱炳炎 原诗 发表于 2021-9-9 14:00
朱炳炎 发表于 2021-9-9 14:00
拨乱反正何其难，
封建糟粕沉渣泛。
充斥阵地赞歌多，
马列主义靠边站。
——封建主义革了奴隶主义的命，人类进步；资本主义革了封建主义的命，功劳非凡；社会主义正在革帝国、资本主义的命，根据现有科学实践，已经进入 “白热红火” 的 “相持阶段” ，扭打成一团，谁胜谁负？一时间还 “难舍难分”。但我们坚信 ‘国家按自身特点创造的本国特色的社会主义道路’ （科学地采用 “资本滚动法”，利用列宁曾尝试论述的 “国家资本主义”，有选择的吸收一部分 “资本主义先进管理方法”），最终一定会战胜一时短期内曾起到积极进步作用，而后很难适应社会大变革的所谓 “民主、自由 资本主义”。
毛批 “儒家”，也有继承（主指：道德继承，如做道德高尚的 “七种人”），我们有批孔子的，还是有所选择地传承（把 “忠君” 思想，从 “安社稷，统江山” 化为 “服从全局” 的 “爱国主义”；把 “三从四德” 科学地分解融化为社会主义核心价值观中的 “文明、和谐” 思想，把 “仁义礼智信” 自然地融入 “诚信、友善” 的信守约定）。秦始皇 “独裁、专制” 也是 “封建” 主义的产物，我们不采纳资本主义民主的 “三权分治”，而有选择的剔除了秦始皇 “暴政” 的一面，吸取了 “封建独裁” 的精华，用了 “人民民主、专政”，早期叫 “无产阶级专政”，实为 “无产阶级（“独裁”）专制”。利比亚总统卡扎菲不是一个真正的社会主义者，他坚持独立意向，反苏反华，也坚决反美，他也学习 “毛泽东（著作）思想” ，但他不懂科学运用，结果被美帝及其走狗 ‘反杀’，所以说，无论新旧、正反两方面的东西，都不能一味简单地以 “好坏” 定论，关键还在如何用马克思主义 “两分法” 去认真分析、正确理解与科学运用！
历史潮流永远是向前行的，我们现在这个专政制度，也迟早要被 “共产主义” 的 “天下大同” 所取而代之。“总设计师” 这一步走得早了些，超越了 “历史规律”，所以出了一些始料不及，也令他老人家自己头痛的问题，甚至出现 “反击潮流” 引起的 “动乱”，这些都是本不应有、也大不该的。
学好用好历史经验，是任何政党和执政组织及全世界各国人民的一道永恒不朽的 “大考试题”！
以上个人看法，仅供参考；学习不够，说错了就当胡说八道，废弃而已。
