读彭大将军帖子回复汪排大哥

 

         老哥回复的现象无意触及了今日社会“现代意识新变迁”。实事求是看过去的那个时代，其实生活并不宽裕，皮鞋、肉食、粮食酒买不到，这要“计划”那要“票”，家用电器不普及，“知青进城”工作要开后门，个别地区还有乘机糟蹋“女知青”的坏领导，“女知青”为了“前程”毁了“青春”也不敢上告，凸现了当时一种小范围的“早期腐败”，人们却没有像今天这样疾呼“反腐败”，也很少有人公开怨声载道，为什么？我仅凭自己不成熟的浅见说几句：在那个“以阶级斗争为纲”的年代，政治上是不可能达到今天这样开明的，老彭关于此案的帖子可从侧面印证这一点：为了强化无产阶级专政所形成的“高压政策”是实际存在的。当然这是历史条件决定的“政治上一边倒”的趋势，谁也无能为力有任何对抗。谁敢怒，谁敢言，吃亏就在眼前。“多少古今事，都在笑谈中”，离开历史现实谈是非曲直、正确错误之分都不免显得幼稚。但在那个年代却有一个至关重要的“优势”：就是“虽然穷，大家一起穷”，这是时代带来的“捆绑式”，上面坚持“一元化”，下面都听“一句话”，始终提倡领导干部和基层群众同甘共苦。在没有健全完善的法制条件下，从党的队伍建设到社会基层的长治久安，靠的什么监督机制？又何以调动整个社会生产力和积极性？其实很简单：群众就是党的“眼睛”，所以有了“人民群众的眼睛是雪亮的”至理名言；群众就是党的助手，所以有了“人民群众是创造世界的真正英雄”的真理结论。也就是说，整个社会运作机制一是停留在比较原始的“群众自治型”阶段；二是靠从上至下有序发动的“群众运动”，但这种方式的政治及经济“运动”，一旦因为发动者身体、思维受到严重影响，或被外来反面势力或其它不利因素的阻碍，就会失控，导致事与愿违的反面效果，“文革运动”已经事实证明了这一点，难道不是教训吗？
     你们凡参加过“四清运动”的老同志一定还记得：“四清工作队”下乡的队员轮流分到贫下中农家中吃饭，是要把3到4角钱的，说明什么？扎根中国人民心中最深层最根本的问题不仅仅是有没有吃的、有没有鱼肉吃，而是“平不平均”、“差别大不大”？现在的问题就在这方面尤为明显，“反腐败”是人民群众借机爆发怨气的总焦点。所以今天的领导人如仅用简单方式去理解民意，也容易重返过去形式主义的错误。健全法制与民主监督机制将是对国家未来进步存亡的严峻考验。（不成熟，请指导。）